martes, 7 de octubre de 2008

Parsons, Talcott, “El marco de referencia de la acción y la teoría general de los sistemas de acción".

Parsons intenta establecer de forma general los conceptos fundamentales que ayudaran a comprender la teoría del sistema social. El punto de referencia de Parsons es el sistema social de acción y este a su vez encuentra sentido- para el análisis de Parsons- en el concepto de marco de referencia u “orientación”. La orientación se podría definir como la elección que los actores individuales tienen en determinadas situaciones. La situación es objeto de orientación, pues un sujeto interactúa de forma distinta en sintonía con el escenario en el que se ve inmerso. Dentro de los términos de la acción Parsons distingue principalmente tres mundos de objetos: sociales, físicos y culturales. El mundo social se divide esencialmente en dos apartados de referencia de comportamiento: 1) Alter, que se refiere a la orientación dada por la expectativa del comportamiento de otros individuos, 2) y el Ego, que encuentra la referencia de comportamiento en el mismo individuo. El mundo físico se relación con los posibles escenarios de acción del individuo (medio ambiente). Los objetos culturales representan elementos simbólicos que establecen pautas de conducta referenciada en tradiciones culturales. En cuanto al concepto de acción Parsons establece que este término se comprende a través de la relación que existe en el sistema actor-situación. De acuerdo a esto, Parsons clarifica el concepto y considera que la acción de los actores responde esencialmente a las “expectativas” de estos, y por lo tanto, la acción no obedece a “estímulos” particulares de los actores en cada situación.
¿Como comprende Parsons el sistema social? El sistema social se explica a través del concepto de “Sistema total concreto de acción”. De acuerdo a esto, el sistema total concreto de acción esta configurado a partir de tres grandes sistemas, A) El sistema de personalidad, B) El sistema cultural y C) El sistema social. El sistema social consiste en la forma en la que los actores individuales de la sociedad interactúan entre si, necesariamente condicionados por pautas de conducta establecidos de acuerdo al escenario en el que se desarrollan y las pre-configuraciones aprendidas por las tradiciones culturales. La forma de actuar de los actores estará definida por la búsqueda de la satisfacción de las disposiciones de necesidad (gratificacional y orientacional).
“El sistema de disposiciones de necesidad” comprende la orientación en la que el actor define su acción. Este sistema se divide en tres apartados. A) El gratificacional – lo que obtiene el actor (catética), B) Orientacional – modos en el que se organizan las relaciones- C) Evaluación – como forma de selección ordenada de valores-.
Los valores de orientación de la acción, propios de la evaluación, se explican –de acuerdo a Parsons- a partir del “Sistema de símbolos”. El sistema de símbolos, representa la “tradición cultural”, un sistema compartido de pautas de valor que orientan la acción de los individuos en direcciones preferentes de otras. “La mutualidad de las expectativas está orientada por el orden compartido de significados simbólicos” (Parsons, 1984).

Bibliografía.
Parsons, Talcott, “El marco de referencia de la acción y la teoría general de los sistemas de acción: cultura, personalidad y el puesto de los sistemas sociales” en El sistema social.

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